ءتۇرى: ەل-ارنا گازەتى | وسى ارادان ەلارنا گازەتىنىڭ بارلىق ماقالالارىن كورۋگە بولادى..

مەندە ال-ارناعا جازبا-ماقالا جازامىن، وندا وسى ارانى باسىڭىز!

جولدانعان ۋاقىتى: 13:47 - 2020/04/23

ماقالا جولداۋشى: التىنبەك يمانجانوۆ
ماقالا اپتورى: التىنبەك يمانجانوۆ
اپتوردىڭ مەكەن-جايى: الماتى
وسى ماقالانىڭ كىرىلشە نۇسقاسى، وسى ارانى باسىڭىز

Осы мақаланың кірілше нұсқасы, осы араны басыңыз

‹‹ عاجايىپ جاڭالىق ››نەمەسە ورازانىڭ ءمانى

عالىمدار ەكى كۇن اشىعۋ- يممۋنيتتىق جۇيەنى قايتا قالپتاي الاتىنىن انىقتادى.
جىل سايىن بىرنەشە كۇن بويى تاماق جەمەۋ- مۇمكىن قورقىنشتى نارسەبولماۋى مۇمىكىن. . جاقىندا اقش-تىڭ جاڭا زەرتتەۋ ناتيجەسى- يممۋندىق جۇيەنى قايتا ىسكە قوسۋ ۇشىن تەك ەكى كۇم اشىعۋ دەپ تاپتى. ول كارىلىكتەن نە قاتەرلى ىسىكتەن يممۋندىق جۇيەسى ءالسىرەگەن ناۋقاستار ۇشىن، سوزسىز جاقسى جاڭالىق بولىپ تابىلادى. زەرتتەۋشىلەر ورازا ۇستاعاندا ادام دەنەسى-يممونيتى بۇلىنگەن «ەسكى» جاسۋشالارعا جاڭالاۋ جۇرگىزۋگە « ىنتالاندىرۋ بۇيىرىعىن » بەرەتىنىن راستادى.

وڭتۇستىك كاليفورنيا ۋنيۆەرسيتەتى ۇزاق عۇمىر ساراپشى پروفەسسورى Long G Walter ۇزاق عۇمىر زەرتتەۋشىلەرىنڭ بىرى، ول بىلاي دەدى: «ادام اشىققاندا يممۋندىق جۇيەسى ەنەرگيانى ۇنەمدەۋگە تىرىسادى، بۇنىڭ ەڭ ناتيجەلى ءارى تۋرا ءادىسى قاجەتسىز جاسۋشالاردى اۋىستىرۋ بولىپ تابىلادى . ءاسىرەسە زاقىمدالعان جاسۋشالاردى تازالاۋ. .اتالعان عالىمنىڭ زەرتتەۋ توبى- اقاۋسىز ومىر سۇرۋ زاڭدىلعىنا سايكەسۋ ۇشىن « ءار التى ايدا 2-4 كۇن اشىعۋ ارقىلى دەنەنى ساقتالعان ماي جانە قانتتى سارقىپ تاۋىسىپ ، قارتايعان ەسكى جاسۋشالاردى شىعارىپ تاستاۋعا ماجبۇرلەۋ كەرەك » دەپ تاپتى . وسىدان كەيىن ادام اعزاسى ءالسىز جاسۋشالاردى قالپىنا كەلتىرۋ ۇشىن سيگنالداردى جىبەرەدى جانە «بۇكىل يممۋنيتەتتى قالپىنا كەلتىرەدى». پروفەسسور WalterLong G؛ «بۇل ءادىس- ەگدەلەگەندەرمەن حيميالىق ەم قابىلداپ يممۋندىق جۇيەسى زاقىمدالعان ادامدار ۇشىن پەريوتتى تۇردە اشىعپ، يممونتتىق جۇيەنى جاڭالاۋ نازارياسىنا قوسىلعان جاڭالىق ›› دەپ اتاپ كورسەتتى.
زەرتتەۋ بارىسىندا سىناققا قاتىسقان ناۋقاستار حيميالىق تەراپيادان 72 ساعات بۇرىن اشىقسا، اق قان كلەتكالارىنىڭ سانى ازاياتىنى بايقالدى .تاجىريبەدە تىشقانداردى حيميالىق ەمدەۋدەن بۇرىن اشىقتىرعاندا ولاردا حيميالىق ەمدەۋدىڭ قوسىمشا زاردابى مەن ءولۋ سالىستىرماسىنىڭ ازايىپ،قارتايعان تىشقانداردىڭ يممونيتى جوعارىلاعانى ايقىن بولدى.
اشىقتىرىلعان بەس ىشكى ورگاننىڭ تاجىريبە قورتىندىسى
ورازا ۇستاۋ - الدىمەن كوكباۋىر مەن اسقازاندى دەمالدىرادى:
بۇندا الدىمەن اسقازان جاقسى دەمالادى. اسقازان-ىشەك اۋرۋى بالا جاعدايىنا بىرتىندەپ ورالدى. ادامدار كۇندەلىكتى جيى -جيى تاماقتاناتىندىقتان، كوكباۋىر مەن اسقازان قاربالاس كۇيىندە جۇمىس ىستەيدى، سوندىقتان ادامداردىڭ 90% -دان استامى كوكباۋىرى ءالسىز بولىپ تابىلادى. ال قاتاڭ اشىعۋ- اسقازان كوكباۋىردى جاراتۋدىڭ ەڭ جاقسى امالى ەسەپتەلەدى. سونىمەن بىرگە كوكباۋىر مەن اسقازاننىڭ كوپتەگەن اۋرۋلارىن ەڭ قاۋىپسىز جانە كۇشتى ءادىسپەن تىزگىندەۋدى قامتاماسىز ەتەدى. ءادەتتە كوكباۋىر- اسقازانى جەڭىل تۇردەگىءالسىز ادامداردىڭ سەكسەن پايىزى ورازا ارقىلى ساۋىعىۋىنا بولادى.
ورازا كەزىندە دەنەدەگى قانىتتار 2-3 كۇننەن سوڭ تاۋسىلىپ، مايدى قورىتۋ باستالادى. ماي - بۇل ورگانيزمدە ساقتالاتىن يەنەرگيانىڭ نەگىزگى تۇرى، مايدىڭ مەتابوليزمى باۋىردا جاسالۋى كەرەك. ادەتتە ادامدارداعى تاماقتانۋ ەنەرگياعا ارنالعان قانتتىڭ مەتابوليزمى بولىپ تابىلادى، باۋىر مايىنىڭ مەتابوليزمى كوپ بولمايدى. الايدا، ورازا كەزىندە، باۋىر كىلەتكالار ۇشىن مايدى ەنەرگيا قاينارى ەتتى دە، باۋىردىڭ جۇمىس اۋىرلىعى ايتارلىقتاي ءوستى. بۇل باۋىرعا «ۇلكەن اسكەري جاتتىعۋلارى جۇكتەمەسىنە » تەڭ كەلەدى، سوندىقتان ەكى اپتا بويى ورازا ۇستاۋ كەزىندە باۋىر فۋنكتسيەياسىنىڭ سىناقتارى قالىپتى ەمەس شىقتى. بىراق بىر ايدان كەيىن، باۋىر فۋنكتسيەياسى قالىپسىز دەڭگەيدەن قالىپتى دەڭگەيگە كەلدى. باۋىر جاتتىعۋ مەن جوندەۋدەن وتتى!
ورازا ۇستاۋ –بۇيرەكتى شىڭدادى.

اشتىق كەزىندە، مينەرالدى سۋمەن قامتاماسىز ەتىلىپ تۇزدى جەۋگە بولمايدى، نەمەسە از جەۋ كەرەك. سۋدىڭ مينەرالىنان بولەك مينەرالدى ۆيتاميندەر جوق. ونىڭ ۇستىنە مايلاردىڭ مەتابوليزمىنان نەگىزىنەن قىشقىلدار قالىپتاسادى . قىشقىل-نەگىزدىك بالانسىن تەڭگەرۋ مينەرال زاتتارعا سۇيەنەدى. بۇل جاعىنان مينەرالداردىڭ بولماۋى قىشقىل-نەگىز بالانسىن ادەتتەگىدەن الدەقايدا جوعارى ەتەدى. قىشقىل نەگىزدەگى بالانس نەگىزىنەن بۇيرەكتەرمەن اياقتالادى، بارلىق ورازا كەزىندە، سونىمەن قاتار بۇيرەكتە قىشقىل-تەپە-تەڭدىك فۋنكتسيەياسىن جاقسارتۋ ۇشىن «ۇلكەن اسكەري جاتتىعۋعا»كىرىسەدى.وسىلايشا بۇيرەكتىڭ جالپى فۋنكتسيەياسىن جاقسارتتى. سول سياقتى، بۇيرەكتىڭ فۋنكتسيەيونالدىق سىناقتارى دا اشتىق كەزىندە جانە 2-اپتادان كەيىنگى ورازا كەزىندە قالىپتى بولعان جوق. ءبىراق بىر اي ورازادان كەيىن ، بۇيرەك فۋنكتسيەياسى ادەتتەگىدەي قالىپتى بولدى. بۇيرەك ءتيىمدى جۇمىس ىستەپ،شىڭدالىپ جوندەلدى!
اشىعۋ كەزىندە مينەرالدارمەن ۆيتامىنيدەردىڭ تاپشىلىعىنان دەنەدە حاۋىپتى قالعان جالعان سەزىم پايدا بولىپ ،تاماق كەم بولۋ حاۋىپنەن اسىپ كەتەدى. سوندىقتان ادام دەنەسى ءتىپتى دە تەرەڭ تۇردە ءوزىن قۇتقارۋ يممونيت بۇيىرىعىن شىعارىپ، ‹‹ءومىر جۇيەسىن قايتا قالپتاۋدىڭ جالعىز تەتىكتى تۇتقاسىن باسۋ›› بارىسن ورىندايدى.

ورازا ۇستاۋ-جۇرەك پەن ميدى دۇرىستادى.

جۇرەك-قان تامىرلارى اۋرۋى كوبىنەسە ارتەريالاردىڭ قاتايۋى، تامىر قابىرعاسىنداعى ارتىق قان ۇيىمالارى جانە حولەستەريننىڭ جيىلۋىنان تۋىندايدى، ۋاقىت وتە كەلە تامىردىڭ تارىلۋىنا ،قاتايۋىنا اكەلەدى. بۇل قالدىقتاردى دەنە- تاربيەلىك جاتتىعۋ جانە مەديتسينيالىق ەمدەۋ ارقىلى قۇتىلۋ قيىن.قۇتىلسادا تەز قايتالايدى.
بۇل تاجىريبەدە،
يممونيت جۇيەسى الدىمەن قان مايلارى جانە قان ۇيىما- قوقىستارىن كۇيدىرىپ تىرشىلىك ەنەرگياسىنا اينالدىردى .بۇل قان تامىرلارىن تازالاۋدىڭ، جاراقسىزدى ازايتۋدىڭ ەڭ قاۋىپسىز جانە تيىمدى ءادىسى بوپ شىقتى. بۇل نەتكەن جاقسى دا زالالسىز ورتا قورعاۋ ءادىسى !

قان تامىرلارى بىرتە-بىرتە تازالانعان سايىن، قان تامىرلارى ءبىر-بىرىنە كەدەرگى جاسامايدى، سوندىقتان جۇرەككە جانە مي قانىنا جەتكىزىلەتىن وتتەگى بىرتە-بىرتە جەتىلدىرىلەدى، ەڭ سوڭىندا جۇرەك اقاۋسىز جۇرەتىن بولادى جانە جۇرەك پەن مي فۋنكتسيەيالارى جاقسارادى


ورازا- وكپەنى جاسارتتى

اشتىقتا- قان تامىرلارى قوقىسىتان ءبىرتە-بىرتە ارىلىپ، تىرشىلىك تامىرلارى ىركىلىسسزدەندى. بەس اعىزاعا ۇلكەن پايدالى بولدى. ورازا كەزىندە اعىزالار نەگىزىنەن جەكە-جەكە جوندەلىپ جەكە-جەكە قالپتاندى.بۇل تىكەلەي وكپەنى جاسارتتى.

قان تامىرلارىن تازارتۋ ۇشىن ورازا ۇستاۋدا، بۇكىل ورگانيزم فۋنكتسيەياسىندا وتتەگىمەن قامدالۋ كوپ جوعارىلادى. قان – گازدى قۋات ەتەدى ، سونىمەن بىر مەزگىلدە بەس ىشكى ورگاندى قان جانە اۋامەن تاماقتاندىرىپ، ادامنىڭ رەڭىن اشتى.

بۇرىنعى عالىمدار ۇزاق ءومىر سۇرۋ تۇقىم قۋالايدى دەپ قاراپ كەلگەن. قازىر بۇل تەوريا اقش-تىڭ تاماقتانۋ پروفەسسورى ماكايدىڭ تاجىريبەلەرى جاعىنان كۇشىن جويعان كوز قاراس بولدى. اتالعان عالىم اشىقتىرۋ ۇقساتبا تاجىريبەسىندە ەگەۋقۇيرىقتاردى اپتاسىنا ەكى كۇن اشىقترىپ ۇستاعاندا ولارىڭ دەنەسى قاتەرلى ىسىككە جول بەرمەيتىنىن جانە ومىر سۇرۋ ۇزاقتىعىن ەكى ەسەگە ارتتىرعانىن راستادى. 30 جىلدىق جانۋارلار تاجىريبەسىنەن كەيىن، قازىرگى ۋاقىتتا كاليفورنيا ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ پروفەسسورى، پروفەسسور حۋينگس ءوزىنىڭ دەنساۋلىعىن جاقسىلاپ ءومىرىن ۇزارتۋ ۇشىن ، اپتاسىنا ەكى كۇن ورازا ۇستاپ وتىر.
عىلىمنىڭ بۇل دالەلىن ۇققاننان كەيىن ، قىرىق كۇن بويى ، ءار كۇنى قىرىق رەتتەن وقيتىن اياتتى وقىپ ، عايىپ حابارشىلارى ياعىنني مەن ياكىننىي پەرىشتەنى شاقىرىپ سويلەستىم. اللانىڭ كەرەمەتى قانداي دەڭىزشى، كادىمگدەي ۇيىقتاپ كەتكەننەن سوڭ ، بىر الەمگە كىرەسىڭ دە سويلەسە باستايسىڭ، نەنى سۇراساڭ دا بىر عۇلامادان جاۋاپ العانداي كوڭىلىڭ تولىپ وياناسىڭ.
ياعىنىني پەرىشتە – بۇل بىردەن توتەسىن ،ءبىرىنشى كەزەك جاۋابىن بەرۋشى
ياكىننىي پەرىشتە- بۇل بىردەن جاۋابى بولماعان جاعدايدا ، باسقا شاراسىن كورسەتۋشى
-ادامزات نەتكەن مىقتى ،عالىمدار اقىرى جاڭالىقتار اشقان ەكەن دەدىم وعان پەندەشىلىك ەتىپ.بىلمسنىپ.
ياعىننىي ؛ - مەن ۇشىن بۇلار وتە كۇلكىلى سەزىلەدى . عالىمداردىڭ كەرەمەت جاڭالىقتارى ءارقاشان ءسىزدىڭ اتا-بابالارىڭىز مىڭداعان جىلدار بۇرىن بىلەتىن نارسە بولعان. بۇل تۋراسىنداعى مۇحاممەت پايعامباردان قالعان حاديستەرمەن اۋليەلەردىڭ جوسىنىن وقىپ كور – دەدى.
ورازا تۋرالى اۋليە- انبيەلەردەن قالعان اقيقاتتاردى وقىعان سايىن جۇرەگمنىڭ ەرىكىسىز بۇنداي ۇلى جوسىنعا ەرىپ كەتكەنىن ۇعىنا باستادىم.
‹‹ ورازا ۇستاۋ وتە ەرتەدەگى ءداستۇرلەردىڭ ءبىرى ەكەن. ادام اتادان بەرى قاراي وتكەن تالاي پايعامبارلار دا ورازا ۇستاپ كەلگەن. مۇسا پايعامبار ءوز ۋاعىندا 40كۇن ورازا ۇستاعان. ءداۋىت پايعامبار، سۇلەيمەن پايعامباردا ورازا ۇستاعان . عىلىم مەن سالتاناتقا بىردەي جەتكەن ، جەر جۇزىنە يە بولعان سۇلەيمەندەي دانا پاتىشالاردىڭ ورازا ۇستاۋىنىڭ استارىندا قانداي ماڭىزدى اقيقات بارەكەنىن ايتىپ تۇرعانداي.يسا پايعامباردا ءوز قاۋىمىن ورازا ۇستاۋىنا ناسيحاتتاعان.بۇل ءدىندەگىلەر قازىرگە دەيىن بۇل قاعيدانى ۇستانىپ كەلەدى.››
ال مۇحاممەت پايعامباركەزىندە بۇل ءداستۇر كەمەلدى ءارى ەڭ تولىق تۇردە پەرىشتەلەردىڭ حابارى بوينشا اللادان ادام بالاسىنا پارىز بولىپ بەكتىلگەن ەكەن. بۇكىل ءبىر اي ءىشىندە ادامىزات ءوزىنىڭ پاك كوڭىلىن اللاعا باعىشتاپ، سەنىمىن بەكەمدەيدى، باسقالار ۇشىن ءارينە الدىمەن ءوزى ۇشىن پايدالى ىستەردى ىستەۋدى نيەت ەتەدى.ءبىر جىلدىڭ ون ەكى ايىندا قايسى ايدىڭ ادام اعىزاسى ۇشىن ورازا ۇستاۋعا لايىق بولاتىندىعى تۋرالى ەشكىم پايعامبارلاردان ارتىق ءبىلە المايدى. بۇل ءدالەل كەرەك ەتبەيتىن شىندىق .بۇل ايدا وتە كوپ حاسيەتتەر بار. بۇل تۋرالى پايعامباردان قالعان مىنا حاديستەردى بۇحاري مەن مۇسىلىم رۋايەت ەتىپ جەتكىزگەن؛
‹‹رامازان ايى كەلگەندە ،جانناتتىڭ قاقپالارى اشىلادى،توزاقتىڭ قاقپالارى جابىلادى،شايتاندارعا كىسەن سالىنادى››
بۇل ايدا جانە بىر قادىر تۇنى بار. بۇل تۋرالى قادىر سۇرەسى3- اياتى بار؛ ‹‹قادىر تۇنى- ءدارەجە جانە ساۋاپ جاعىندا مىىڭ ايدان دا قادىرلى ››.
وسىلايشا بۇل ايدا ، بۇل تۇندە قىلنعان عيبادات پەن ساۋاپ باسقا ۋاقىتتاعى ساۋاپ بەن عيباداتتان مىڭ ەسە ارتىق دەپ تۇر.
رامازان ايىنىڭ عالامنىڭ ۇلى قوزعالسىنداعى ەڭ دۇرىس ەسەبىن ءبىلىپ ، ونى ءوز ۇمبەتتەرىنە تاباراك ءبىلم ەتىپ قالتىرعان ۇلى پايعامبارىمىز مۇحاممەتكە اللانىڭ يگىلىگى مەن سالەمى بولسىن ! بۇنداي ءبىلىم قازىناسى بار مۇسىلماندار ءارينە ءوزدەرىنىڭ ۇلىلىعىن ۇمىتباۋى كەرەك . قاسيەتتى جانىن، پاك ءتانىن حار قىلاتىن ىستەردەن اۋلاق ۇستاۋدا ۇلكەن دانالىق.
اللاھتىڭ پايعامبارى بۇل ورازا ۇشىن ەكى تۇيىندى اشىق ايتقان؛
ءبىرى؛ شىن كوڭىلىمەن ،شىن نيەتبەن،
ەندى ءبىرى؛ اللانىڭ رازىلىعى ۇشىن، ساۋاپ – پايداسىن تىلەپ ،
وسىلاي ەتسە- بۇرىنعى كۇناسى كەشىرىلەدى دەگەن، اللا رازى بولادى دەگەن، ساۋاپ – پايداسى ول ادامنڭ ءتانى مەن جانىنا ءبىردەي تيەدى دەگەن.
وسىلايشا ورازا ايىندا ورازاعا نيەتتەنۋ، ۇستاۋ، سوڭعى ون كۇندە كوبىرەك تىلەك- دۇعادا بولۋ ، قادىر تۇنىنە قاۋىشۋدى ارمانداپ توسۋ- بۇل ءبىر ۇلى قۇبىلىس. بۇنىڭ ءمانىن اقىل -ويى مەن قانى ناشار ادامدار تۇسىنۋى ەكىتالاي.
عالىمدار ءدالەلدەدىك دەپ قۋانعاننداي، ورازانىڭ ەڭ ءبىرىنشى پايداسى الدىمەن ادامنڭ ءوز دەنەسىنە بولادى ەكەن. ءوزىن- ءوزى ەمدەيدى ەكەن، تانى ساۋدىڭ جانى ساۋ دەگەندەي ادامنىڭ جانى دا جەتىلەدى ەكەن.جانمەن بىرگە ادام دەنەسىن مەڭگەرىپ تۇرعان رۋح تازارىپ، اق ەنەرگيادان قۋاتتانىپ، ادام كادىمگىدەي ارۋاقتانا باستايدى ەكەن. سودان ارى بۇعان ادامىزاتتىڭ ەڭ ۇلى ادامدىق قاسيەتتەرىنىڭ ءبىرى – ءوزىنە جانە ءوزگەگە جاقىسىلىق جاساۋداي ساداقا بەرۋ، ءپىتىر بەرۋ، زەكەت بەرۋ تۇرلەرىن قوسىپ ، اۋىز اشتىرىپ تۋىسقاندىق قارىم –قاتىناستى وڭاپ، ۇيگە بەرەكە- ءبىرلىك جيناپ، كۇنادان تاۋبە قىلۋدى قوسسا، ول ادام قاندايلىق بىر ۇلى دەڭگەيگە بيىكتەگەنىن ايتۋ – ارتىق ءسوز.
ادام ۇشىن بۇل بىر سىناق دەلنگەن. بۇل ارقىلى اللاھ ادامنىڭ نيەتىن سنايدى دەگەن. ورازا ادام بالاسىن سەبەپسىز جاپاعا سالۋ ەمەس. وندا اللانىڭ ادام ۇشىن ۇلكەن مەيىرىمى، قامقورلىعى ، حيكمەت- عىلىمى بار.
اۋەلدە اللاعا بولعان ، عالامنىڭ ۇلى جوسىن - زاڭدىلىعىنا بولعان ادالدىقتى ، بويسىنۋشىلىقتى جەتىلدىرۋدىڭ فورماسى.كۇنادان ساقتانىپ ، تۋراسىن ايتقاندا قىلمىستان ساقتانىپ ، ەلگە دە ءوزىنە دە جاماندىق ىستەمەيتىن تۋرا جولدا جۇرۋدى ۇيرەنۋدىڭ دەنەكەرى.
وسىلايشا شىن كوڭىلىمەن ورازا ۇستاعان جان- ءناپسىنىڭ ۋاسۋاسىنان ساقتانىپ، ءوز قالاۋى بوينشا جاماندىقتان، ورىنسىز ءىشىپ – جەۋدەن، سىراپقورلىقتان، زينادان ءوزىن شەكتەپ سەنىمىن بەكەمدەيدى. ءوز يراداسىن بەكەمدەپ، ناشار حۇلىق پەن وي – قيالدان تازارادى.ايتسەدە بۇنىڭ وڭاي ەمەس ەكەنىن ءبىلۋى كەرەك. بۇل بىر تۇرلى ‹‹رۋحاني اسكەري جاتتىعۋ ››.
بۇندا بەس تۇرلى ءولشەم بوينشا ‹‹رۋحاني اسكەري جاتتىعۋدان›› تولىمدى بولىپ ءوتۋ كەرەك.
ءبىرىنشى؛ الدىمەن نيەت ەتۋ كەرەك. امالداردىڭ دۇرىس بولۋى نيەتكە بايلانسىتى. ءار كىمگە ءوزىنىڭ نيەت قىلعان نارسەسى بولادى دەگەن. نيەت- باعىتتالۋ، كەزەنۋ، جينالۋ دەگەندىك. ادام ۇشن بۇل - مي جانە مي بەزى، كوكىرەك بەزدەرى،جۇرەك، اسقازان، وكپە، باۋىر، بۇيىرەك ، ىشەك بەزدەرىنىڭ بيولوگيالىق ءورىسىن تەڭشەۋ. مي بەزى مەن جۇرەكتەن شىعاتىن ءورىستى نيەت ارقىلى كوكباۋىردا كۇشەيتىپ ادام دەنەسىنىڭ بيولوگيالىق تولقىن جيلىگىن دۇرىستاۋ. پەندە ءتاڭىر جولىنا جاقىنداپ نەمەسە تۇسۋ ۇشىن تاقۋالىق، ادامگەرشىلىك، سابىرلىلىق، شىدامدىلىق رۋحىن جەتىلدىرىپ، مسكىندەرگە راحىم- شاپاعات قىلاتىن ، كۇيىمدى ، وپالى ، ىنتماقتى ، كوپشىل رۋحقا يە بولۋ كەرەك. جاعدايلى ادامداردىڭ جاعدايسىزدار ۇشىن ءىشى اۋىراتىن قاسيەتكە يە بولۋى كەرەك دەپ تالاپ قىلىنادى. قۋ، زالىم، ارامزا، ءوزىمشىل، قارانيەتتەر بۇل قاتاردا تۇرا المايدى.
ەكنشىدەن؛ءادىلدىك، تەڭدىك ۇشىن ، ادام جانە قوعام ۇشىن جاقسى ءىس ىستەۋ كوز قاراسى بولۋ تالاپ ەتىلەدى. بۇعان دالەل؛ ءىنجىل جازباسندا سامۋيل پايعامباردان جەتكەن جازبالاردا بىلاي دەپ اللانىڭ نۇسقاۋى تۇسكەن؛
‹‹ماعان ۇنايتىن ورازا مىنانداي؛ زۇلىمدىقپەن بۇعاۋلانعانداردىڭ كسىەندەرىن ۇزىپ ،قۇلدىقتىڭ شىنجىرلارىن شەشۋ جانە زورلىق كورىپ جاتقانداردى ازات ەتىپ، ەزگى اتاۋلىنى جويىپ جوق قىلۋ، سونداي –اق اشتارمەن نانىڭدى ءبولىسىپ، قاڭعىرعان كەدەيلەردى ۇيڭە كىرگىز.كيمگە مۇقتاجدارعا تاپ بولساڭ ، كيندىرىپ وزگە پەندەلەرگە دە قول ۇشىن بەرۋدەن باس تارتبا››
‹‹كەرىسىنشە،ورازا تۇتقان كۇندەرىڭنىڭ ءوزىندە سەندەر قالاعاندارىڭدى ىستەپ، ءتىپتى بەيشارا جۇمىسكەرلەردى قانايسىڭدار،ورازالارىڭنىڭ اياعى ۇرىس- تالاس، زۇلىم توبەلەسپەن بىتەدى.مۇنداي ورازالارىڭ ءمىناجاتتارىڭدى كوككە جەتكىزبەيدى. ءالدە پەندەنىڭ كىشپەيىل بولعانسىپ، باسىن قوعاداي ءيىپ،قايعى شەككەن ازالى جانداي كورىنگەن كۇنىن ماعان ۇنايتىنداي ورازا دەپ ويلايسىڭدارما؟ وسىنداي ارەكەتتى شىنىمەن جاراتقان يەنى ريزا قىلاتىن ورازا كۇنى دەپ اتاۋعا بولاما››
ءىنجىلدىڭ بۇل جازباسىندا ۇلكەن ماعىنا جاتىر.
ۇشنشىدەن؛ ىشكى بەس اعىزا ، التى ورگاندى شىنىقتىرىپ ، تازالاپ ، تەڭشەۋمەن بىرگە زياندى زاتتارمەن ىشەك جولدارىنداعى پايداسىز باكتەريالاردان ارىلىپ، دەنەنى تازارتۋ ارقىلى رۋحتى دا تازارتۋ
ءتورتىنشى؛ ءوز ۇلتى مەن ءسىلام ءدىنىنىڭ ۇلى قاسيەتكە يە سالتتارىن ، شاريعاتتارىن ۇستانۋعا ۇيرەنىپ، شارت بوينشا ادا قىلۋى ، بۇل بىر ايدا اۋىزدى جامان ءسوزدەن، وسەكتەن تيىپ، قۇلاقتى جاماندىق ەستۋدەن نە ەستىرتۋدەن ، اياقتى جاماندىققا باسۋدان شەكتەپ، قولدى كۇنالى ىستەن تارتىپ، جۇرەكتى تاۋباگە كەلتىرىپ، بىلمەستىكتەرى ۇشىن ءوزىنەن ءوزى ۇيالىپ اللادان كەشىرىم ، پەندەدەن عاپۋ ءوتىنىپ ،ۇرىس- كەرىس ، باسقالاردىڭ كوڭىلىن اۋىرتۋ ىستەرىنەن مەيلىنشە ساقتانىپ ، بىر ايدا وسىنى ءوزىنە ءادەت ەتىپ قالپتاستىرۋ .
بەسىنشى ؛ كەلەشەك بىر ءومىر ۇشىن جاننىڭ باراتىن جەرىن ىزدەۋ. ارينە ادام بالاسىنا اللا تاعالا بەرگەن ۇشىنشى كوزدى ىسكە قوسىپ ، وڭاشادا، تۇندەردە ءتاسبيىق تارتا تۇسىپ ، كوزالدىڭا كەشەگىلەرمەن كەلەشەكتىڭ سۇلباسىن ويلاۋ. قايدا بارعىڭ كەلەدى؟ وسىنى ويعا الۋ. وسىلايشا ‹‹اسكەري جاتتىعۋدىڭ سوڭعى حاتىناماسىن تولتىرۋ››. كەلەر جىل ۇشىن كوكىرەكتە ارمان قالتىرۋ...ۇجىماق ۇشىن ءومىر سۇرۋ باعىتىن ايقىنداۋ.
(ورازا تۋرالى تولىق تۇسىنىككە يە بولۋ ۇشىن ءسىلام كىتاپتارىنان وقۋ كەرەك)
ياعىنىني؛
- سوناۋ بىر كەزدە ، مەنىمەن كەزىكپەي تۇرىپ ، ءتورت كۇندىك اشىققان ساتىڭنەن العان اسەرىڭدى ايتىپ بەرسەڭشى مىنا پەندەلەرگە؟
-ونى قالاي ءبىلىپ الدىڭ ، اۋليەم –اۋ؟ دەپپىن.
- ادامنىڭ وتكەن، بۇگىن، ەرتەڭى بىردەي عالامدا جازىلۋلى بولادى. عالىمدار ايتىپ جۇرگەن ەنەرگيادا بۇل ساقتالادى. مىسالى، تەلەفوننىڭ سەگىنالىندا ەنەرگيا بار، سوندىقتان سەنىڭ ءسوزدەرىڭ ساقتالدى ءارى كەسكىندەرىڭ جولدانىپ تۇر.
- ارينە دەدىم، - ءسوزىم دە كەسكىندەرىم دە اسپانعا شىعىپ سودان قايتا قايتادى. ەنەرگيالى تولقىنداردا بارلىعى ساقتالاتىنىنا سەنەمىن.
ياعىننىي؛ - ەندەشە وتكەنىڭ دە ساقتالىپ تۇر...مەن ءبلىپ تۇرمىن .
- وندا ايتا بەرەيىن، اشىعۋدىڭ ءوز باسىمنان كەشكەن بۇل جاعدايى راسندا ادامدى ويلاندىرادى. ادام ايتىپ جەتكىزە المايتىن قۇبىلستى سەزىنۋگە ، ەڭ قىسقاسى ءوزىمىزدىڭ نە ەكەنىمىزدى تانۋعا مۇمكىندىكتەر تۋادى ەكەن.
اشىقساڭ – ادام مەن اس قادىرىن بىلەرسىڭ
مەنىڭشە بارلىق ءدىندەردىڭ اشىعۋ ءداستۇرلەرى پايدالى دەپ ۇقتىم. ءاسىرەسە جۇرەك- مي جۇيەسىن جوندەپ وڭاۋعا شىنندا عالامات قۋاتى بولادى. اشىعۋ- ادام مەن ماتەريالدىق دۇنيەنىڭ اراسىنداعى اقىل- ويدىڭ ءوزىندىك تۇجىرىمداماسىن العا جىلجىتۋدىڭ ءادىسى.
تاماقتان تيلۋدىڭ ءبىرىنشى كۇنى ەشقانداي بوگدە سەزىم بولعان جوق.ەكىنشى كۇننەن باستاپ اشىققانىمدى سەزىنە باستادىم. اسىرەسە ەكىنشى كۇننىڭ تۇسكى ۋاعىندا قاتتى قۇرساعىم اشتى. جىلتىپ ىشكەن مينەرال سۋدىڭ رولى بولمادى. قۇرساق اشۋءتىپتى دە ۇدەي تۇستى . وسى كۇننىڭ سوڭىندا ، اتاپ ايتقاندا كەشكە جاقىن ماۋجىراي باستادىم. تەك ۇيقتاعىم كەلدى. اشتىق سەزىمى دە الاسۇرۋدان باسەيگەندەي بولدى. نەرۆىم ازداپ قالپسىزدانعانداي بوپ قالايماقان قيالدار باسا باستادى؛ ءاسىرەسە ءومىرمەن ءولىم تۋرالى ىستەردى ويلاي باستادىم. سوسىن ۇيقتاپ كەتىپپىن .ۇيقىم وتە تىنش جاقسى بولدى. ۇشىنشى كۇنى تاڭەرتەڭ ويانىپ اشىققانىمدى انىق ءبىلدىم. ءبىراق كەشەگىدەي كۇشتى ەمەس، ازداپ جىلى مينەرال سۋ ءىشىپ ەدىم اشىققان سەزىم بىرتىندەپ جوعالدى. جالعىز ءوزىم تىنش بولمەدە وتىرعىم كەلدى.دەنەم جەڭىلدەپ بەينە ءبىرجاققا ۇشاتىنداي الاسۇرعان سەزىم ىشىمنەن باستاپ پايدا بولا باستادى. جۇرەگىم بوساپ ىشىم قۋىس قالعانداي سەزىندىم.
وتە بوس سەزىم .ءوزىمدى جوعالتقانداي سەزىم باستى. بۇل سەزىمنىڭ قايدان كەلگەنىن بىلە المادىم. ۇشىنشى كۇننەن باستاپ ،تەك جۇرەگىمە باعىنپ قالدىم. جۇرەگىم تىپ- تىنش بولىپ ،ءادەتتەگى ءومىردە ەشقاشان قول جەتكىزە الماعان تىنشتىققا شومدى. ءوزىمدى دەنەمنەن ەشقانداي كۇشتىڭ كومەگىنسىز شىعىپ كەتە الاتىنداي سەزىندىم. ءبىراق مەن دەنەمنەن شىقپادىم، شىعۋعا نيەتتەنبەدىم دە. دەسەدە ، مەن بۇنداي سەزىمدى انىق ۇعىندىم. ۇشىنشى كۇننىڭ كەشىندە ءبىر شىنى جىلى مينەرال سۋ ءىشىتىم. سۋ ىشكەندە اشتىق سەزىمى قايتا كەلدى. ءولەمبە دەپ قورقىپ تا قالدىم. تاماق جەپ العىم دا كەلدى. سودان ۇيقتادىم .سول تۇنى وتە كەرەمەت ۇيىقتاپپىن. تۇستە كورمەدىم. جاتا سالىپ قاتىپ قالپپىن. ءتورتىنشى كۇنى تاڭەرتەڭ ويانسام، دەنەم ءوتە ءالسرەپ تۇر ەكەن. بىرەۋ ءتيسىپ قالسا قۇلاپ قالاتىنداي نەمەسە اۋىرىپ قالاتىنداي سەزىندىم. سودان تىنش وڭاشا وتىرۋدى قالاپ بولمەمە كىرىپ جانتايىپ ەدىم ، تۇيىقسىز دەنەمدى ءوزىمە ءتان ەمەس سەزىندىم. ۇشىپ قالقىعان اۋاداي جەڭىلدەندىم. ەشقانداي كەتەتىن باعىتىم بولماۋمەن قاتار ميمدا ەشقانداي وي-قيالدا بولعان جوق.دەنەمنىڭ بار ەكەنىن سەزىنە المادىم. وسى كەزدە عانا وي- قيال دەگەن نارسەنىڭ مەنەن تىس ءبىر ەنەرگيا ەكەنىن ۇعىندىم. ويدىڭ مەنەن سىرىت بار ەكەنىن سەزىندىم. ەگەر وي تۋرالى ءدال وسى كەزدە يدەيامدى شوعىرلاندىرماعان بولسام بۇنى دا ءبىلمەس ەدىم. ويدىڭ بولماۋىمەن قاتار ەشقانداي اشتىق سەزىمىن سەزىنە المادىم.ءدال وسى كەزدە ەسىمە قۇرانداعى ءناپسى اشتىقتان جەڭىلەدى دەگەن ءسوز ورالدى. بىرتە- بىرتە وسى سەزىمدى قالاي باستادىم. ەركىن،جەڭىل، قۋانىشتى ... ەرەكشە عاجايىپ كۇي كەشتىم... اينالامدى سەزىنۋ، باسقالاردى ۇعىنۋ وتە وڭاي سەزىلدى. بۇل بالكىم وتە كۇردەلى عاجايىپ سەزىم بولدى. قاي تۇرعىسنان ايتۋعا ءتىلىم بۇل ارادا ءسوز تابا الار ەمەس. سونىمەن تورتىنشى كۇننىڭ كەشىنەن باستاپ ازداپ كاپوسكا ءسولىن ءىشە باستادىم.وڭاي قورىتلىپ وڭاي ءسىمىرىلەتىن سۇيىق كۇيدەگى ازىقتىقتارمەن ازىقتانۋ كەرەك ەكەنىن الدىنالا داينداتىپ ەدىم. ويتكەنى تۇيىقسىز تاماقتانسا اسقازان باۋىر بۇنى مۇلدە قابىلداي الماي ادام ءولىپ كەتۋى مۇمكىن. سوندىقتان ازداپ عانا سۇيقتاپ تاماق ىشە باستاپ ەدىم ، تاماققا بىر تۇرلى قارسىلىق سەزىم پايدا بولعانىن سەزىندىم.تاماقتانۋدى ونشا قالاماي قالپپىن .
بۇنداي اشىعۋدىڭ پايداسى بولعانىمەن قاتەرى دە بولادى. ءادەتتە يراداسى مەن وي قۋاتى مىعىم بولماعان ، دەنەسى ءالسىز ادامدار بۇنداي ساتىعا جەتە الماي وڭاي ءالسىرەپ كەتەدى. ءولىپ قالۋى دا مۇمكىن. سوندىقتان اشىعۋدىڭ ۋاقىتىن دۇرىس تالداپ مەڭگەرۋ، قالپسىز جاعداي بولسا دەرەۋ توقتاتۋ كەرەك. اسىرەسە بىرەۋدىڭ باقىلاۋى مەن كومەگىنسىز ءوز بەتىمەن ىستەۋى دۇرىس ەمەس. ۋاقىتتى ءوتە سوزۋ دا بولمايدى. مەن سياقتى قاتارىنان ءتورت نەمەسە وداندا كوپ كۇن اشىعۋعا كۇشتى ءتان مەن جان قۋاتى كەرەك. قازىر ويلاسام ، ءوزىم دە قورقىپ قالام. تاعى دا وسىلاي ىستەسەم بالكىم وڭاي بولۋى مۇمكىن . ويتكەنى تاجىريبەم بار، بۇرىننا تانىس جاعداي سەزىنىپ وڭاي وتكەرۋىم مۇمكىن. ەڭ كوڭىل بولەتىن جەرى سوڭعى كەزدەگى تاماقتان شەگىنۋ قۇبلىسى. كەيبىر ادامدار وسى تاماقتانۋدى تويتارۋ سەزىمىن جەڭە الماسا بۇل حاۋىپتى شاق بولادى. سوندىقتان، بۇنداي ىستەرگە وتە ساق بولۋ كەرەك. اشىعۋ بارلىق ادامعا دۇرىس كەلە بەرمەيتىنىن ايتقىم كەلەدى.
ياعىنني؛
- ادامىزات ۇشىن تۇسكەن ءتورت كىتاپ جاراتۋشىنىڭ قامقورلىعى .اكەنىڭ اقىل ايتۋى بالاعا كۇيىنۋدىڭ قانداي تۇرى بولسا بۇلدا سونداي . كىتاپ تۇستى دەسە جازىلۋلى دايىن كىتاپ اسپاننان قالقتاپ تۇسكەندەي ۇعىناتىن ناداندار بار.بۇل كىتاپتار وسى كۇنگى عالىمدار تاپقان كۋانىت، فوتون ، جارىق سىندى بولشەكتەرمەن بىرگە ساقتالىپ تولقىندار ارقىلى جەتەتىن سوناۋ كوز جەتكىسىز عالامنان كەلەتىن بىر تۇرلى ايان. ايان دەمەك- ۋاحي دەمەك. ۋاحي – ەسكەرتۋ سەگنالى. تولقىن بوپ جەتكەن كوزگە كورىنبەس ءبىراق جۇرەك ، كوكباۋىر، مي اناليزىنان سوڭ ادامعا بىلىنەتىن سىرلى ءبىلمدەر. بۇنداي قابىلەتكە يە ادامدار قازىردە كوپ ەمەس. بۇرىندارى كوپ ەدى. سەبەبى ؛ جوعارىداعى ءوزىڭ باستان كەشكەن اشىعۋ ۋاقيعاسى – ادامنىڭ سەزىنۋ قابىلەتى تاماقتانۋمەن قاتىستى. ادام تازالىقسىز ءارى ناشار حورەگى ارقىلى جانىن ۋلاپ ، كوكىرەگىن سوقىر قىلادى.
كوكىرەگى سوقىر بولعان ادام كۇنانىڭ نە ەكەنىن، عايپتىق ءبىلىمنىڭ نە ەكەنىن ءبىلە المايدى. قاسيەتتى قۇران كارىمنەن مىڭ جىل بۇرىن تۇسكەن يشايا پايعامبار جازبالارىنان مىنانى وقىپ كور، نە تۇسىنەر ەكەنسىڭ؟
- ول كىتاپ قايدا ەكەن؟
- ۇش كۇندە قولىڭا تيەدى.
كىتاپتى قولىما العانشا تاعاتسىز كۇي كەشتىم. وقي باستادىم.
كۇنا- ادامدى اللادان اجىراتاتىن بوگەت.
--يشايا پايعامبار جازبالارى
‹‹ويلاشى، قۇدايدىڭ قولى سەندەردى قۇتقارۋعا شولاق ەمەس. قۇلاعى ەستۋگە ساڭراۋ ەمەس.قايتا ءوزدەرىڭنىڭ ءادىلەتسىز ىستەرىڭ قۇدايمەن ارالارىڭدى اجىراتىپ كەلەدى. جاساعان كۇنالارىڭ ونىڭ بەتىن سەندەردەن بۇرىپ اكەتەدى. سوندىقتان دا ءتاڭىر يە ءمىناجاتتارىڭا قۇلاق سالمايدى. قولدارىڭ زۇلىمدىق جاساپ،قان توگىپ ارامداندى. اۋىزدارىڭنان ءوتىرىك پەن جاماندىق تولاسسىز شىعا بەرەدى.
ەشكىم ادالدىق پەن ءادىلدىكتى جاقتاپ داۋىس كوتەرمەيدى.ءبارى بوس جايتتارعا سۇيەنىپ سوتتادا ءوتىرىك ايتا بەرەدى.ولار زۇلىم جوسپارلار ويلاپ شىعارىپ ، سولارىن جاماندىقپەن جۇزەگە اسىرادى. وسىلاي سۇر جىلاننىڭ جۇمىرتقالارىن باسىپ شىعارعانداي بولادى. سول جۇمىرتقالاردى جەگەن قۇريدى. ال جارسا ، ىشىنەن ۋلى جىلان شىعادى.
ولاردىڭ قۇرعان جوسپارلارى سونداي –اق ءورمەككە دە ۇقساس.ورمەك كيىم بولمايدى عوي، ولار ءوز توقىعاندارىن جامىلىپ ەشقانداي پايدا كورە المايدى. جاساعاندارى ءادىلەتسىزدىك پەن زورلىق – زومبىلىق.اياقتارى جاماندىققا الىپ ۇشىپ ، جازىقسىز قان توگۋگە اسىعادى.ولاردىڭ وي نيەتتەرى قارا، جۇرگەن جەرلەرىن قيراتىپ ،كۇل –تالقاندارىن شىعارادى . ولار تاتۋلىق دەگەندى بىلمەيدى.جۇرگەن جولدارىندا ءادىلدىك جوق.قايتا ، ولار جولدارىن ءوز مۇددەلەرى ۇشىن قيسايتىپ، بۇرالاڭ ەتەدى. بۇل جولمەن جۇرگەن بىردە- بىر جان جان تىنشتىقتى بىلمەيدى››
‹‹سول سەبەپتى ءادىلدىك بىزدەن تىم الشاق،ادالدىق قاسىمىزعا جولامايدى.نۇردى كۇتسەك تە اينالامىز قارا تۇنەك،ۇمىتتەنگەن جارىق ورىنىنا قاراڭعىلقتا جۇرەمىز.سوقىر ادامداي قابىرعا بويىن قارمالاپ،كوزسىز زاعيپتاي جولىمىزدى ىزدەپ سيپالايمىز. تال تۇستە ىمىرت تۇسكەن كەزدەگدەي سۇرىنەمىز.كۇشىمىز بولمانىمەن رۋحسىز ءولىلەرگە ۇقسايمىز. ايۋدىڭ گۇجىلدەپ، كوگەرشىننىڭ قايعىرا مۇڭايا گۋىلدەگەنندەي ءبارىمىزدە قايعىرا ىڭقىلدايمىز.ءادىلدىكتى قانشا كۇتسەكتە، ول جوق.قيندىقتان قۇتلۋعا ۇمىتتەنسەك تە ول بىزدەن تىم الشاق››
وسى بىر بەتىن وقىپ عانا زاماننىڭ پەردەسىن سىپىرىپ شىن كەسپىرىن كورگەدەي بويىم تۇرشىگىپ كەتتى.
كوپ سىردى ويلاپ ءبىلسەمدە ، ازىن ايتۋدى ويلادىم.
‹‹قانداي ۇلى جول-جوسىننان جاڭىلىپ ، قۇرىپ – جوعالۋمەن توزاققا عانا باستار زۇلىمنىڭ جولىنا قاشان ، قالايشا اڭعارماي تۇسىپ كەتكەمىز؟ جەگەن تاماعىمىز، قىلعان قىلعىمىز، مودامىز، كينۋىمىز، اجىراسۋ، جەتىمدىك، زينا، پاراقورلىق سندى ىستەرىمىزدىڭ قايسى بىرى بۇل جازبادا جوق؟ ەكى جارىم مىىڭ جىل بۇرىن جازىلعان بۇل ءسوزدەر بۇگىن دە كىمنىڭ كىم ەكەنىن ايرۋعا دالەل بولمايما؟ قاسيەتتى پايعامبارىم، شىن مۇسىلمان بولساڭ بارلىق پايعامبارلارعا يمان كەلتىر دەگەنىڭنڭ ءمانى وسى ەكەن عوي. وسى عايپتىقءىلمدەردىڭ شىندىعىنا قۇلاق قويىپ، وي سال دەگەنىڭ ەكەن عوي!
قايران كەشەگى اۋليەلەرىم، قانشاما قاسيەتتى ەل باسقارۋ، جەر باسقارۋ، اۋىل باسقارۋ ، ايەل- بالا باسقارۋ جول-جوسىندارىڭ تاس- تالقان بولعان؟جۇرگەن جولىمىز قايدا ، اۋليەلەردىڭ ايتقانى قايدا؟حالىقتى حاس حاق دارەجەسىندە ۇستاپ تۇراتىن اتا جولىمىز قايدا؟
ورازا سىندى ۇلى قاسيەتكە يە سالىتتى ۇستانساق ، قانداي ۇلىلىققا ءوزىمىزدى باۋلىپ ، ۇرپاعمىزدى اۋليە ەتىپ شعارامىز دەشى! ››2017،12.20

قوسىمشا جۇكتەلگەن سۋرەتتەرى:

كەلۋ قاينارى: http://www.elarna.net/oku.php?tur=11&id=2339

پىكىرلەر:

---

جازعان لەبىزىڭىز300 ارىپتەن اسپاسىن!

ادام نەمەسە ۋيروس ەكەندىگىڭىزدى تۇراقتاندىرۋ سۇراعى، كاتەكشەگە 99 دەپ جازىڭىز، راحىمەت!

98 + 1 = ? sozsiz sifermen tolteringiz.