نۇرالەم Facebook -كە جازىل ءتاڭىرتاۋ YouTube -كە جازىل قازاقتىڭ 1001 ەرتەگىسى


ەل-ارنا قولفون نۇسقاسى | "قولفون نۇسقاسىن ءتۇسىرۋ (Android)

Кірілше
جۇكتەۋ-البومىم-البومدار-جەلى
وسى توردى ساقتايمىن! | وسى توردى باس بەت ەتەمىن!

ءبىزدىڭ بايلانىس: elarna2012@gmail.com



نۇرالەم Facebook -كە جازىل ءتاڭىرتاۋ YouTube -كە جازىل قازاقتىڭ 1001 ەرتەگىسى

ءتۇرى: قازاقستان «سۇننەت» اقپاراتتارى

جولدانعان ۋاقىتى: 09:20 - 2021/03/29

Нақты Көзі: https://sunna.kz/2021/03/29/1032901/

ادامدى ءاجۋالاۋ، كەلەكە ەتۋ - Sunna.kz

مازاق ەتۋ دەگەنىمىز بىرەۋدى سوزبەن، جازۋمەن، ىم-يشارا نەمەسە ءار ءتۇرلى ارەكەتتەرمەن كەلەكە ەتۋ، قاتە-كەمشىلىكتەرىن جاريالاۋ جانە كەكەتۋ ارقىلى كوڭىل كوتەرۋ.

مازاق ەتۋ ادام بويىندا كەزدەسەتىن جاعىمسىز، ءارى جامان مىنەزدىڭ ءبىرى. ادامدى مازاقتاۋ ارقىلى ونىڭ جۇرەگىن جارالايدى، نامىسىنا تيەدى، كوڭىلىن قالدىرادى. دىنىمىزدە ءاجۋالاۋ، كەلەكە ەتۋ ەڭ ۇلكەن كۇنالار قاتارىنا جاتادى. ابىرويىنا، نامىسىنا ءتيىپ مازاقتالعان ادام مۇنى ەشقاشان وڭايلىقپەن ۇمىتپايدى. وسىلايشا ادامدار اراسىندا دۇشپاندىق پەن ارازدىق پايدا بولىپ ەل ىشىندە تىنىشتىق كەتەدى.

كەلەكە ماسەلەسىنە كەلەر بولساق:

1.اللانى جانە پايعامباردى (س.ع.س.) كەلەكە ەتۋ. بۇل – ادامدى دىننەن شىعاراتىن امالداردىڭ ءبىرى. اللا تاعالا قاسيەتتى قۇراندا:

قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ

(ولارعا): «دەمەك سەندەردەن اللانى، اياتتارىن جانە پايعامبارىن كەلەمەجدەيسىڭدەر، سولاي ما؟!» – دەپ ايت. (ەي، ەكىجۇزدىلەر!) سىلتاۋ ايتىپ، اقتالماي-اق قويىڭدار. شىنتۋايتىندا، سەندەر يمان كەلتىردىك دەپ، قۇر اۋىزبەن ايتتىڭدار ءھام سودان كەيىن ىشتەرىڭە بۇككەن كۇپىرلىكتەرىڭدى پاش ەتتىڭدەر، –دەيدى[1].

2.ساحابالاردى ءاجۋالاۋ[2]:

پايعامبارمەن (س.ع.س.) بىرگە ونىڭ قاسىندا قيىن-قىستاۋ كەزدەرى وعان جاردەمدەسكەن، ءاردايىم جانىنان تابىلعان، مالىمەن، جانىمەن اللانىڭ جانە ونىڭ ەلشىسىنىڭ جولىندا كۇرەسكەن ادامزاتتىڭ ارداقتى تۇلعالارى – ساڭلاق ساحابالارعا دا ءتىل تيگىزۋگە، بالاعاتتاۋعا بولمايدى. ويتكەنى جاراتۋشىنىڭ الدىندا ولاردىڭ دارەجەلەرى وتە بيىك. اللا تاعالا پايعامبار (س.ع.س.) مەن ونىڭ اينىماس جولداستارىن بىلايشا سۋرەتتەگەن:

 مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ ءأَشِدَّا عَلَى الْكُفَّارِ ءرُحَمَا بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ

«مۇحاممەد – اللانىڭ ەلشىسى. ال ونىڭ قاسىنداعىلار كاپىرلەرگە قاتتى، ءوز ارالارىندا مەيىرباندى. سەن ولاردىڭ رۋكۋعتا، ساجدەدە اللانىڭ مەيىرىمى مەن رازىلىعىن قالاپ جاتقاندىعىن كورەسىڭ. ولاردىڭ بەلگىلەرى – جۇزدەرىندەگى ساجدەنىڭ ءىزى»[3].

پايعامبارىمىز (س.ع.س.) ساحابالارىنىڭ ارتىقشىلىعى جايىندا ايتىپ كەتكەن. ولار (ر.ا.) مۇسىلمان ۇمبەتىنىڭ كوشباسشىلارى، ءقايسىبىرىنىڭ ىزىنە ەرگەن ادام اداسپايدى. ويتكەنى، ولاردىڭ (ر.ا.) ۇستازى ارداقتى پايعامبارىمىز (س.ع.س.) ءوزى ەدى. اتاقتى حاديستە:

عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مَرْفُوعًا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: »أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمْ اقْتَدَيْتُمْ اهْتَدَيْتُمْ«. رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ.

ومار (ر.ا.) يبن ابباس (ر.ا.) جانە جابىردەن (ر.ا.) جەتكىزىلگەن ءبىر ريۋاياتتا ساحابالارىنىڭ ارتىقشىلىعى تۋرالى پايعامبار (س.ع.س.) بىلاي دەيدى: «ساحابالارىم جۇلدىزدار سەكىلدى، ولاردىڭ قايسىسىنىڭ ىزىنە ەرسەڭدەر دە تۋرا جول تاباسىڭدار» [4]، – دەگەن.

اقيقاتىندا ادامزات تاريحىنداعى يمان كەلتىرگەن ۇمبەتتەردىڭ ىشىندەگى ەڭ ارداقتىسى مۇسىلمان ۇمبەتى، پايعامبارلاردىڭ ىشىندەگى ەڭ شوقتىعى بيىگى مۇحاممەد پايعامبار (س.ع.س.). دەمەك، پايعامبارىمىز (س.ع.س.) جانىندا جۇرگەن جولداستارى، ياعني ساحابالار ادامزاتتىڭ ۇلى تۇلعالارى بولماق.

 بىر حاديستە:

عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: »خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ ءيَجِيُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ«. رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

ابدۋللا يبن ابباستان (ر.ا.) جەتكەن ريۋاياتتا پايعامبار (س.ع.س.) بىلاي دەيدى: «ادامداردىڭ ەڭ قايىرلىسى مەنىڭ زامانداستارىم، سوسىن ولاردان كەيىن كەلگەندەر، سوسىن ولاردان كەيىن كەلگەندەر. سوسىن كۋالىگى انتىنا، انتى كۋالىگىنە ساي كەلمەيتىن ءبىر قاۋىم كەلەدى»[5] – دەپ، العاشقى ءداۋىر مۇسىلماندارىنىڭ مارتەبەسىن پاش ەتكەن.

3.اللانىڭ يمان ەتكەن قۇلدارىن كەلەكە ەتۋ:

مۇسىلمان مۇسىلماندى ەشۋاقىتتا كەلە ەتپەيدى ونى ءاجۋلامايدى. اللا تاعالا قۇران كارىمدە:

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا يَضْحَكُونَ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ

«كۇناعا بەلشەسىنەن باتقان كاپىرلەر دۇنيەدە مۇمىندەردى كەلەمەجدەپ، كۇلەتىن ەدى. ولاردىڭ قاسىنان وتكەندە ءبىر بىرىنە يشارات جاساپ، ىمداپ ولاردى كەلەمەجدەپ، كەمسىتەتىن ەدى»،[6] – دەدى.

4.جالپى ادامزاتتى كەلەكە ەتۋ: ادامدى كەلەكە ەتۋ، ونىڭ كەمشىلىگىن اشۋ. اللا تاعالا قۇران كارىمدە:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا ءنِسَاٌ مِّن ءنِّسَاٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

«ۋا، يمان كەلتىرگەندەر! ارالارىڭنان ءبىر قاۋىم باسقا ءبىر قاۋىمدى كەلەمەجدەسىن! قايدان بىلەسىڭدەر، بالكىم مازاققا ۇشىراعان قاۋىم ءوزىن مازاق قىلعان قاۋىمنان الدەقايدا قايىرلى شىعار. سونداي-اق ايەلدەر دە ءبىرىن-بىرىن كەلەمەجدەمەسىن! بالكىم مازاققا ۇشىراعان ايەلدەر وزدەرىن مازاق قىلعان ايەلدەردەن اناعۇرلىم قايىرلى بولار. ءبىر-بىرىڭدى كەمسىتپەڭدەر! ءبىرىڭدى ءبىرىڭ نامىسقا تيەتىن لاقاپ اتپەن اتاماڭدار. ادام بالاسىنىڭ يمان كەلتىرگەننەن كەيىن كۇناھار دەگەن جامان اتقا قالۋى قانداي جامان! كىمدە-كىم تاۋبەسىنە كەلىپ، مۇنداي جامان قىلىقتان دەرەۋ ارىلىپ، اللاعا بەت الماسا، مىنە سولار ناعىز زالىمدار!»[7].

يبن ابباس بۇل اياتتىڭ ءتۇسۋ سەبەبىن بىلاي ايتقان: «سابيت يبن قايس يبن شامماس دەگەن كىسى جايلى تۇسكەن. ول كىسىنىڭ قۇلاعىندا مۇكىسى بار ەدى. پايعامبارمەن (س.ع.س.) بولعان جيىنداردا ول كىسى پايعامبارعا (س.ع.س.) جاقىن وتىراتىن ەدى. ادامدار ول كىسىگە ورىن بەرەتىن. ءبىر كۇنى تاڭ نامازىنىڭ ءبىر راكاعاتىنا كەشىگىپ قالادى. پايعامبار (س.ع.س.) نامازدان سوڭ جاماعاتقا قايىرىلىپ وتىرعان كەزدە ادامدار ول كىسىنىڭ جان-جاعىنا جايعاسىپ وتىرىپ قالىسادى. سابيت يبن قايس نامازدان سوڭ جول اشىڭدار، جول اشىڭدار دەپ كەلىپ پايعامباردىڭ (س.ع.س.) قاسىنا ارادا ءبىر ادام تۇرارلىقتاي قاشىقتىقتا جاقىندايدى. وزىمەن پايعامبار (س.ع.س.) اراسىندا تۇرعان ادامعا: «ورىن بەر!» – دەيدى. ول ادام وعان: «سول تاپقان ورنىڭا وتىرا بەر»، – دەپ، ورىن بەرمەيدى. سابيت يبن قايس ول كىسىگە اشۋلانىپ ونىڭ ارتقى جاعىنا وتىرادى دا قاسىنداعىلاردان: «بۇل كىم؟» – دەپ سۇرايدى. ادامدار: «ول پالەنشە»، – دەپ كىم ەكەنىن ايتادى. سوندا ول: «پالەنشەنىڭ بالاسى عوي»، – دەپ ول كىسىنىڭ جاھيليات داۋىرىندەگى جامان ىستەرىن ايتىپ ۇيالتادى. مىنە، وسى كىسىگە قاتىستى وسى ايات ءتۇستى» [8].

ادامدى كەلەكە ەتۋ، ونى ءاجۋالاۋ وعان جاسالعان ازاپتاۋدىڭ ءبىر ءتۇرى. اللا تاعالا بۇل جايىندا:

                                وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

«سونداي-اق ءمۇمىن ەرلەردى جانە ءمۇمىن ايەلدەردى (ورىنسىز سوزدەر جانە ارەكەتتەرمەن) ناقاقتان-ناقاق رەنجىتكەندەر قىپ-قىزىل جالا جاپقان ءھام انىق كۇنا ارقالاعان بولادى»[9].

كەلەكە ەتۋدەگى ماقسات بىرەۋدىڭ ابىرويىن ءتۇسىرۋ، كەيبىر كەمشىلىكتەرىن تىلگە تيەك ەتىپ، ماسقارالاۋدىڭ ءبىر ءتۇرى. ادامدى كەلەكە ەتۋدىڭ بىرنەشە ءتۇرى بار:

1. لاقاب اتپەن كەلەكە ەتۋ:

ادامنىڭ جاراتىلىسىنداعى ءبىر كەمشىلىگىنە، ءتۇر الپەتىندەگى ەرەكشەلىگىنە، دەنەسىندەگى مۇكىسكە، باسىنان وتكەن وقيعاعا وراي اتاۋ بەرىپ، سونىسىن ءاردايىم شۇقىپ بەتىنە باسىپ وتىرۋ. وسى ورايدا اللا تاعالا قۇران كارىمدە:

               وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

«بىر-بىرىڭدى كەمسىتپەڭدەر! ءبىرىڭدى ءبىرىڭ نامىسقا تيەتىن لاقاپ اتپەن اتاماڭدار. ادام بالاسىنىڭ يمان كەلتىرگەننەن كەيىن كۇناھار دەگەن جامان اتقا قالۋى قانداي جامان! كىمدە-كىم تاۋبەسىنە كەلىپ، مۇنداي جامان قىلىقتان دەرەۋ ارىلىپ، اللاعا بەت الماسا، مىنە سولار ناعىز زالىمدار!»[10]، – دەگەن.

ەگەر لاقاب اتپەن اتاۋداعى ماقساتى – ونىڭ كىم ەكەنىن جەتكىزۋ نەمەسە سول لاقاب ات ونىڭ ار-نامىسىنا تيمەيتىن بولسا، بۇل جاعدايدا وعاشتىعى جوق. حاديس عالىمدارى دا ءحاديستى جەتكىزۋشى ادامدار تىزبەگىندەگى اتتاردىڭ ءجيى قايتالانۋىنان ەكى بىردەي نەمەسە ودان دا كوپ ەسىمدەردى ايىرۋ ءۇشىن لاقاب ات قولدانعانى تاريحتا ءمالىم.

2. كەدەيلىگىن بەتكە باسۋ:

ۇلى حيكمەت يەسى اللا بىرەۋگە دۇنيە بەرسە، ەندى ءبىر ادامدى پاقىر كەدەي قىلادى. اللا وسىلايشا قۇلىن سىناپ، يمانىن كامىل ەتەدى. كەي ادامداردىڭ كەشتەگى ءبىر تاماقتانۋى، ءبىر ادامنىڭ ءبىر ايلىق تاپقان تابىسىنا تەڭ بولۋى مۇمكىن. باي بولسا كەدەيدىڭ جۇپىنىلاۋ كيىمىن، جەگەن ازىعىن، تۇراتىن ءۇيىن ءسوز ەتىپ، ماساتتانىپ، تاكاپپارلانادى.

كەي جاعدايدا قۇدالار اراسىندا بولاتىن جايت. ەكى قۇدانىڭ ءبىرى كەدەي بولسا، سونى ءسوز ەتىپ كەلىننىڭ نە، كۇيەۋ بالاسىنىڭ بەتىنە باسىپ وتىرادى. شىن ىقىلاسىمەن تارتۋ ەتكەن سىي-سياپاتتارىن اڭگىمە قىلىپ، كەلەمەجدەۋى ناعىز تاكاپپارلىق.

اللا تاعالا ونداي تاكاپپار ادامدار جايىندا:

إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ

«شىندىعىندا ول (اللا) تاكاپپارلاردى ۇناتپايدى»[11]، – دەگەن.

اللا ەلشىسى (اللانىڭ سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن) مەنمەندىك، تاكاپپارلىق جايىندا قۇدسي حاديستە: راببىسىنان مىناداي حابار جەتكىزگەن:

                قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: الْكِبْرِيَاُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَنَّمَ

«اللا تاعالا بىلاي دەيدى: «تاكاپپارلىق پەن ۇلىلىق ماعان عانا ءتان. كىمدە-كىم سول سيپاتتارعا مەنىمەن تالاساتىن بولسا، ونى ءجاھاننامعا لاقتىرامىن»، – دەدى[12].

3. جاراتىلىس ەرەكشەلىگى:

ەرەكشە مەيىرىمدى اللا تاعالا ادام بالاسىن ءارتۇرلى ەتىپ جاراتقان. ءبىرىن اق، ءبىرىن قارا، ەندى ءبىرىن سارى قىلسا، پىشىندەرى دە بىردەي ەمەس ءبىرى جۋان ءبىرى ارىق، ءبىرى قىسقا ەندى ءبىرى ۇزىن. بۇل سيپاتتار بوگدە بىرەۋدىڭ كەلەكەسىنە، قىزۋ اڭگىمەسىنە اينالماۋى ءتيىس.

مۇسىلمان – مۇسىلماننىڭ باۋىرى، ول ونى ساتپايدى، وپاسىزدىق ىستەمەيدى، مازاق ەتپەيدى. ويتكەنى، ادامدى ءاجۋالاپ ونى كەلەكە ەتۋىڭ كوركەم جاراتىلىس يەسى ادامزاتقا سونىڭ ىشىندە مۇسىلمانعا ءتىل تيگىزۋىڭ ودان دا اۋىرىراق. اللا تاعالا قۇران كارىمدە:

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا

«اللا يمان كەلتىرگەندەردىڭ جاناشىر دوسى»[13]، –دەپ، كەلتىردى.

وزگەلەردىڭ ارتىنان سويلەپ، كەلەكە قىلۋ، مازاق ەتۋ بۇگىن سەنى قۋاندىرۋى مۇمكىن، ءبىراق بۇگىننىڭ دە ەرتەڭى بار. ەرتەڭ ادىلەتتى اللانىڭ قۇزىرىنا بارعاندا بۇل كۇناڭا قانداي ءۋاج ايتاسىڭ؟!

 قورىتا ايتقاندا، مۇسىلمان كىسى مۇنداي جامان قاسيەتتەن بويىن اۋلاق ۇستاپ، كەرىسىنشە كورگەن جەردە حال-جاعدايىن سۇراسىپ، ايىبىن جاسىرىپ، جاقسىسىن اسىرىپ كوڭىلىن تابۋدى ماقسات تۇتسىن. جۇرەگىندە اللاعا دەگەن يمانى بار ادام مۇسىلماندى مەنسىنبەۋ، وزىنەن تومەن ساناۋ سەكىلدى ارەكەتتەرگە بارمايدى. سەبەبى، اللادان شىن قورىققان ادام مۇنداي مىنەزدەردەن ارىلادى.

حامزات ادىلبەكوۆ

«سادۋاقاس قاجى عىلماني» مەشىتىنىڭ باس يمامى

[1] «تاۋبە» سۇرەسى، 64-65 اياتتار.

[2] http://fatua.kz/kz/post/view؟id=428

[3] «فاتح» سۇرەسى، 29-ايات.

[4] ءداريمي ريۋايا ەتەدى.

[5] بۇحاري حاديستەر جيناعى

[6] «مۋتافيفين» سۇرەسى، 29-30 اياتتار.

[7] «حۋجۋرات» سۇرەسى، 11-ايات.

[8] ءباعاۋيدىڭ تاپسىرىندە كەلگەن.

[9] «احزاب» سۇرەسى، 58-ايات.

[10] «حۋجۋرات» سۇرەسى، 11-ايات.

[11] «ناحىل» سۇرەسى، 23-ايات

[12] مۋسليم، يبن ءماجا حاديستەر جيناعىندا كەلگەن

[13] «باقارا» سۇرەسى، 257-ايات.


كەلۋ قاينارى: http://www.elarna.net/koru.php?tur=18&id=1379099

پىكىرلەر:


جازعان لەبىزىڭىز300 ارىپتەن اسپاسىن!
ادام نەمەسە ۋيروس ەكەندىگىڭىزدى تۇراقتاندىرۋ سۇراعى، كاتەكشەگە ءجۇز دەپ سيفىرمەن جازىڭىز، راحىمەت!

ەل-ارنا ءوز گازەتى

جۇرەگىڭ قۇلشىلىقپەن تاز 6 ساعات
توڭمويىن ناپسىمەن ورازا 2 كۇن
اللا مەيرىمى قۇلشىلىعىڭ 7 كۇن
فاتيحا سۇرەسىنىڭ قۇدىرە 14 كۇن
اقاشا ورتەۋ 14 كۇن
جانار - حالىقتىڭ شەكسىز 22 كۇن
ناۋرىز جۇرەگىمدە ءبۇر ج 25 كۇن
ۇستازىڭ بولسىن، ءپىرسىز 29 كۇن
ادەبيەتتىڭ سيقىرى. اڭگى 29 كۇن
ءاز ناۋرىز قۇتتى بولسىن 31 كۇن
قىتايدىڭ مۇسىلمانشىل حا 31 كۇن
قىتاي قازاقتارىنان 18-ع 33 كۇن
ءاربىر ادامعا قۇرمەت كو 34 كۇن
پايعامبارىمىز قازىرەت م 34 كۇن
ءبىلىمنىڭ ەڭ جاقسىسى .. 48 كۇن
ادامنىڭ ەڭ ۇلكەن دۇشپان 48 كۇن
ماڭگىلىك ەلدىڭ تۇعىرى ت 50 كۇن
قاراقۇرىق 58 كۇن
ياسساۋي ءىلىمى قازاق ۇل 61 كۇن
ابەبيەت جايلى وزگە سىر 61 كۇن
تاڭىرشىلدەر -قازاق قالم 66 كۇن
قازاقتىڭ ەتنوتەرريتوريا 67 كۇن
ەجەلگى قازاقتىڭ جەتى ءت 70 كۇن
بارايىنشى 82 كۇن
ءشۇبار ءتىلدى قويايىق 82 كۇن
كەلەمىز ءبارىن تەڭ كورى 83 كۇن
قىتاي ادەبيتىندەگى «بات 83 كۇن
نانىم-سەنىم جانە ونىڭ ق 83 كۇن
ماڭىزدى ماقالانى وقىعان 84 كۇن
قازاۇۋ ستۋدەنتتەرى مەن 84 كۇن

ەڭ جاڭا ماقالالار


قازاقستاندىق سەناتورلار 1 مينوت
پاۆلودار: سالتتىق قىزمە 4 مينوت
وسى زامانعى كاسىپتىك وق 9 مينوت
"ولەڭنەن بۇگىن قۇس 9 مينوت
الماتى وبلىسىندا ورمان 9 مينوت
كومەسكى حاۋىپ - قاتەردى 9 مينوت
اتىراۋلىق زەينەتكەر 31 10 مينوت
توكيو وليمپياداسىنىڭ با 16 مينوت
تۇركىستان وبلىسىندا 22 16 مينوت
مۇنايدىڭ الەمدىك باعاسى 19 مينوت
استانادا كوۆيدتىڭ تارال 19 مينوت
129-كەزەكتى گۋاڭجوۋ جار 19 مينوت
قازاقستاندا 600 مىڭعا ج 19 مينوت
سەرىك جامانقۇلوۆتىڭ قوش 19 مينوت
ەكونوميكالىق جاعدايعا ع 29 مينوت
پارتيانىڭ سيپاتى،باستى 29 مينوت
ەلوردا ستاتسيونارلارىند 29 مينوت
اياجان ەدىلوۆانىڭ سۇيەگ 29 مينوت
الماتىدا حالىققا قىزمەت 1 ساعات
وسكەمەن: جىل قۇستارىنا 1 ساعات
«شاحتەر» كومانداسىنا جا 1 ساعات
كوروناۆيرۋس: «قىزىل ايم 1 ساعات
باتىس قازاقستان وبلىسىن 1 ساعات
بالقاش اۋدانىنداعى ءورت 1 ساعات
اسقار مامين كاسىپكەرلىك 1 ساعات
تەتردا «ماۋگليدىڭ» تۇسا 1 ساعات
ددسۇ باسشىسى: الەمدە CO 1 ساعات
شىمكەنتتە دارىگەرلەر ءۇ 1 ساعات
دەنساۋلىق ساقتاۋ ءمينيس 1 ساعات
ترياتلوننان قازاقستان ق 1 ساعات