ەگەر وتباسى مۇشەلەرىنىڭ ءبىرى ءوز بولمەسىندە وتىرسا، ول جەرگە كىرەردە رۇقسات سۇراپ كىرىڭىز. سوندا جاقىنىڭىزدى ىڭعايسىز جاعدايدا قالدىرمايسىز. تۋىس-جاران بولسىن، الىس ادام بولسىن نەمەسە اتا-اناڭ، ۇل-قىزدارىڭ، ۇلدارىڭ بولسىن، ولارعا رۇقسات سۇراپ كىرىڭىز.
روى الإمام مالك في "الموطأ" عَنْ ءعَطَاِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلاً: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي؟ فَقَالَ: نَعَمْ. قَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي مَعَهَا فِي الْبَيْتِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا. فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنِّي خَادِمُهَا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا، أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا عُرْيَانَةً؟! قَالَ: لَا. قَالَ: فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا".
«بىر كىسى اللا ەلشىسىنەن (اللانىڭ وعان سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن): «انامنىڭ الدىنا كىرەردە دە رۇقسات سۇرايمىن با؟» – دەپ سۇرادى. اللا ەلشىسى (اللانىڭ وعان سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن): ء«يا»، – دەدى. الگى كىسى: «مەن اناممەن ءبىر ۇيدە تۇرامىن»، – دەدى. اللا ەلشىسى (اللانىڭ وعان سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن): ء«بارىبىر، رۇقسات سۇراپ كىر»، – دەدى. الگى كىسى: «مەن انامنىڭ قىزمەتىندەمىن عوي»، – دەگەندە، اللا ەلشىسى (اللانىڭ وعان سالاۋاتى مەن سالەمى بولسىن): «قالاي بولسا دا، رۇقسات سۇراپ كىر. سەن اناڭدى كيىمسىز كورۋدى قالايسىڭ با؟!» – دەدى. ول: «جوق»، – دەدى. اللا ەلشىسى: «ولاي بولسا، ونىڭ الدىنا رۇقسات سۇراپ كىر»، – دەدى» (يمام ماليك)[1].
القامادان: ء«بىر كىسى ابدۋللا يبن ماسعۋدقا (ر.ا.) كەلىپ: «انامنىڭ الدىنا كىرۋ ءۇشىن رۇقسات سۇرايمىن با؟» – دەدى. ابدۋللا: «اناڭمەن جۇزدەسكىڭ كەلگەن ءار ۋاقىتتا رۇقسات سۇرايسىڭ»، – دەدى» ء(ال-بۇحاري)[2].
ابدۋللا يبن ماسعۋدتىڭ (ر.ا.) ايەلى زەينەپ (ر.ا.): «ابدۋللا ءبىر ءىستى ءبىتىرىپ كەلىپ، ەسىككە جاقىنداعاندا، ءبىزدى ىڭعايسىز جاعدايدا قالدىرماس ءۇشىن جوتكىرىنەتىن»، – دەگەن» (يمام احماد، ءابۋ ءداۋد، يبن ءماجاھ)[3].
يبن ماسعۋدتىڭ (ر.ا.) ايەلى زەينەپتەن (ر.ا.): «ابدۋللا ۇيگە كىرەردە جوتكىرىنىپ، داۋىس شىعاراتىن» (يبن ءماجاھ)[4].
مۋسليم يبن نۋزايردەن: ء«بىر كىسى حۋزايفا يبن ءال-ياماننان (ر.ا.): «انامنىڭ الدىنا كىرۋ ءۇشىن رۇقسات سۇرايمىن با؟» – دەپ سۇرادى. حۋزايفا: «ارينە، اناڭنىڭ الدىنا رۇقسات سۇراماي كىرەتىن بولساڭ، ىڭعايسىز جاعدايعا تاپ بولۋىڭ مۇمكىن»، – دەدى» ء(ال-بۇحاري)[5].
اتاقتى ساحابا تالحا يبن ۋبايدۋللانىڭ ۇلى مۇسا يبن تالحا (ر.ا.) بىلاي دەدى: «اكەممەن بىرگە انامنىڭ الدىنا كىرمەك بولدىق. ءبىرىنشى اكەم كىردى، ارتىنشا مەن كىرە بەرگەنىمدە، اكەم جالت قاراپ، مەنى كەۋدەمنەن يتەرىپ قالدى. يتەرگەنى سونشالىق، جەرگە وتىرا قالدىم. سوندا اكەم: «رۇقسات سۇراماي كىرمەكپىسىڭ؟» – دەدى» ء(ال-بۇحاري)[6].
ابدۋللا يبن وماردىڭ (ر.ا.) قىزمەتشىسى نافيع: «يبن ومار بالالارىنىڭ ءبىرى باليعاتقا تولسا، ونى بولەك جاتقىزاتىن. ءسويتىپ، ول يبن ومارعا رۇقساتسىز كىرمەيتىن»، – دەگەن» ء(ال-بۇحاري)[7].
اتو يبن راباحتان: «مەن يبن ابباستان (ر.ا.): «ەكى قارىنداسىمنىڭ الدىنا رۇقسات سۇراپ كىرەيىن بە؟» – دەپ سۇرادىم. يبن ابباس: ء«يا»، – دەدى. مەن سۇراعىمدى قايتالاپ: «ولار مەنىڭ ۇيىمدە، مەنىڭ قامقورلىعىمدا عوي»، – دەگەنىمدە، يبن ابباس: «قارىنداستارىڭدى كيىمسىز كورۋدى قالايسىڭ با؟» – دەدى دە، مىنا اياتتى وقىدى:
(وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) [النور: 59].
«ەرجەتكەن بالالارىڭ بۇرىنعىلار رۇقسات سۇراعانداي رۇقسات سۇراپ كىرسىن!» (نۇر، 59-ايات). سونان سوڭ يبن ابباس: «رۇقسات سۇراپ كىرۋ – ادامداردىڭ بارىنە ءۋاجىپ»، – دەدى» ء(ال-بۇحاري)[8].
يبن ماسعۋد (ر.ا.): «ادام اكەسىنىڭ، اناسىنىڭ، اعا-ىنىلەرىنىڭ، اپكە-قارىنداستارىنىڭ الدىنا رۇقسات سۇراپ كىرۋى كەرەك»، – دەگەن» ء(ال-بۇحاري)[9].
جابير (ر.ا.): «ادام اناسىنا، ول قارت بولسا دا، تۋعان باۋىرىنا، اپكە-قارىنداسىنا، اكەسىنە رۇقسات سۇراپ كىرۋى ءتيىس»، – دەگەن» ء(ال-بۇحاري)[10].
بۇل حاديستەردىڭ كوبىسىن يمام ءال-بۇحاري ء«ال-اداب ءال-مۋفراد» جيناعىندا ريۋايات ەتكەن. ال كەيبىر حاديستەردى حافيز يبن كاسير «نۇر» سۇرەسىنىڭ 59-اياتىنىڭ تاپسىرىندە بايانداعان.
[1] ء«ال-مۋاتتا»، «رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى، 575-بەت (57). اتو يبن ياساردان جەتكەن مۋرسال حاديس.
[2] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «انادان رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى، (1059).
[3] «مۋسناد يمام احماد»، ءىىى توم، 513-بەت (3615). «سۋنان ءابۋ ءداۋد»، IV توم، 11-12 بەتتەر. «سۋنان يبن ءماجاھ»، ءىى توم، 188-بەت.
[4] «سۋنان يبن ءماجاھ»، «شيپاگەرلىك» ءبولىمى، «بويتۇمار تاعۋ» تاراۋى (3530).
[5] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «انادان رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى (1060).
[6] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «اكەدەن رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى (1061). يبن حاجار ءال-اسقالاني، «فاتح ءال-باري»، XI توم، 17-بەت (6241)، (6242).
[7] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «بالالارىڭ باليعاتقا تولسا» دەگەن اياتقا قاتىستى تاراۋ (1058).
[8] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «اپكە-قارىنداستان رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى (1063).
[9] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «اعا-ىنىدەن رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى (1064).
[10] ء«ال-اداب ءال-مۋفراد»، «اكە مەن بالادان رۇقسات سۇراۋ» تاراۋى (1062).
كىتاپتىڭ اۆتورى:شەيح ابدۋل-فاتتاح ءابۋ عۋددا ءال-حانافي
قازاق تىلىنە اۋدارعان: ەرجان ورازوۆ